1、仁义道德，泛指儒家的一整套道德规范。仁义：仁爱和正义。现在多用于贬义。出处唐·韩愈《原道》：“后之人，其欲闻仁义道德之说，孰从而听之。”鲁迅《狂人日记》3：“这历史没有年代，歪歪斜斜的每页上都写着‘仁义道德’几个字。”(这里指吃人的封建礼教)示例你说凡是一口～的人，都是些伪君子，真是一点也不错。(郭沫若《屈原》第二幕)(竭力为您解答，希望给予(好评)，非常感谢~~)。
2、外表斯文的女上司她内心或许表里不外表斯文时她的心里就不会那样。还有她的斯文是伪装，让下属觉得她很好说话，但其实是想掌控你们
3、出处：鲁迅先生的《狂人日记》
4、韩非将商鞅的“法”，申不害的“术”和慎到的“势”集于一身，是法家思想的集大成者；韩非将老子的辩证法、朴素唯物主义与法融为一体。著有《韩非子》，共五十五篇，十万余字。在先秦诸子散文中独树一帜，呈现韩非极为重视唯物主义与效益主义思想，积极倡导君主专制主义理论，目的是为专制君主提供富国强兵的思想。
5、该句出自韩非子的《说难》，原句是“满口仁义道德，一肚子男盗女娼。”意思是：表面看上去是大好人，但是内心邪恶，表面一套背地一套，常用来形容虚伪的人。跟披着羊皮的狼意思差不多。《说难》，作者韩非子认为，游说的真正困难在于所要游说的对象(即主君)的主观好恶，即“知所说之心”。
6、刘慈欣科幻漫画系列全球漫画家改编
7、韩非将商鞅的“法”，申不害的“术”和慎到的“势”集于一身，是法家思想的集大成者；韩非将老子的辩证法、朴素唯物主义与法融为一体。著有《韩非子》，共五十五篇，十万余字。在先秦诸子散文中独树一帜，呈现韩非极为重视唯物主义与效益主义思想，积极倡导君主专制主义理论，目的是为专制君主提供富国强兵的思想。
8、1917年8月9日，鲁迅应钱玄同之邀，答应其为《新青年》写文章，并在1918年4月完成《狂人日记》的创作。在创作《狂人日记》之前，鲁迅曾经看过大约百多篇外国文学作品。
9、含《赡养人类》《吞食者》《圆》《混沌蝴蝶》共4册
10、假仁假义:伪装的仁慈善良。
11、“满口仁义道德”下一句是一肚子男盗女娼。出自《韩非子·说难》。意思是：表面看上去是大好人，但是内心邪恶，表面一套背地一套，常用来形容虚伪的人。跟披着羊皮的狼意思差不多。《韩非子·说难》选自战国时代法家学派著作《韩非子》，是《韩非子》55篇中最重要的作品之一。说shuì：游说的意思；难nán：困难，说难，即游说的困难。作者韩非子认为，游说的真正困难在于所要游说的对象(即君主)的主观好恶，即“知所说之心”，指出为了游说的成功，一要研究人主对于宣传游说的种种逆反心理，二要注意仰承人主的爱憎厚薄，三是断不可撄人主的“逆鳞”。韩非是战国末期的最伟大的思想家之是法家思想的集大成者。他的著作《韩非子》共有五十五篇，《说难》是他后期的作品。
12、既要当婊砸还想要立贞节牌坊。
13、有些人认为别人帮他理所当然，不帮他就是我们的错，你自己想想帮了你多少次可曾说过一句谢谢，难道别人欠你的？
14、这句话的意思是：张口闭口讲的就是大是大非，道德正义的人，这类人做起坏事来往往是罪大恶极的大坏事。
15、大奸似忠，大伪似真。
16、也许你的人生就是这么的悲哀，你就是一个表面正义内心邪恶的人，你看待他人从来没有看待出他们的正能量，你始终按照你的想法而行，事你不择手段的面对他人，你做事情真的是昧了你的良心！
17、这句话出自韩非子的《说难》，《韩非子·说难》选自战国时代法家学派著作《韩非子》，是《韩非子》55篇中最重要的作品之一。说shuì，游说的意思；难nán，困难，说难，即游说的困难，指出为了游说的成功，一要研究人主对于宣传游说的种种逆反心理，二要注意仰承人主的爱憎厚薄。
18、“满口仁义道德，一肚子男盗女娼”形容人表里不表面上说正人君子的好话，内心却凶狠恶毒、卑鄙肮脏。出处：浩然《艳阳天》五四章:“他把自己打扮成‘慈悲善人’，满口仁义道德，一肚子男盗女娼，是个地道的吃人魔王。”
19、成语出处：明 谢谠《四喜记 天佑阴功》：“眼前之报，男盗女娼，灭门绝户，日后之报。”
20、其指出为了游说的成功，一要研究人主对于宣传游说的种种逆反心理，二要注意仰承人主的爱憎厚薄，三是断不可撄人主的“逆鳞”。
21、韩非(约公元前280年—公元前233年)，战国时期韩国都城新郑(今河南省郑州市新郑市)人，法家代表人物，杰出的思想家、哲学家和散文家。韩王之子，荀子学生，李斯同门师兄。
22、《狂人日记》是鲁迅在经历了沉默与思索之后的第一声呐喊，作品中融入了他多年来的愤怒、怨恨、不满、焦虑，以及希望、祈求等各种复杂的情绪，也必然地体现了作者多年来对中国历史的深思和对现实社会的认识，是一篇彻底的反封建的“宣言”，也是作者此后全部创作的“总序言”。
23、●ID/wanshui01
24、满嘴仁义道德无妨，只要丫儿没有背地里男盗女娼，你就当劝诫听，这并无害处相反颇有益处。如果丫儿确实有背地里男盗女娼，这种伪君子肯定要远离。
25、满口仁义道德，一肚子男盗女娼。
26、有些地方去一次足矣，而有些地方值得再去。就像有些人认识一次就够了，不值得深交，而有些人值得继续去拥有，哪怕中间有段时间没联系。
27、看起来冠冕堂皇，原来是......
28、最佳答案：满嘴的仁义道德,一肚子男盗女娼(这是一句谚语,鲁迅说过,当然郭德纲的相声里也有)。
1、我觉得你就是一个表面正义内心邪恶的人，你永远都不能为他人而考虑，你始终用着不择手段的手法来对付他人，真的让我感到特别的无语！
2、这句话的意思是：指口头上讲得有条有理，堂而皇之；心坎却奸诈丑陋，卑劣无耻。讽刺那些表里不言行不一致的人，表面上给人的印象是正人君子般，实际背后是心怀叵测的卑鄙小人。
3、隐藏在美丽外表下的，果然是最邪恶的东西。人，外表总是表现得十分轻松，内心总是贱得十分出众。最恶心的一种人，大概就是那种擅长阿谀奉承，喜爱溜须拍马的人了吧，表面上看着像条忠诚老实的狗，实则是个自认城府很深的卑鄙小人。不过想想也还是挺为这种人感到同情的，为了点利益把自己整得像条奴颜媚骨的狗也是不容易。真正的疯子并不可怕，可怕的是那些外表看来比谁都正常，其实心里却已疯的人。人的美并不在于外貌、衣服和发式，而在于他的本身，在于他的心，要是人没有内心的美，我们常常会厌恶他漂亮的外表。炫富就像孔雀开屏，一心想展示华丽的外表，却被人看见了屁眼。
4、有些人，就不值得你去深交，ta会把这种深交当成理所当然，有需要时，理所当然的找你，过去了，会在乎你是谁！
5、《说难》，作者韩非子认为，游说的真正困难在于所要游说的对象(即主君)的主观好恶，即“知所说之心”。
6、《巴黎圣母院》(1831)是雨果第一部大型浪漫主义小说。它以离奇和对比手法写了一个发生在15世纪法国的故事:巴黎圣母院副主教克罗德道貌岸然、蛇蝎心肠，先爱后恨，迫害吉卜赛女郎爱斯梅拉尔达。面目丑陋、心地善良的敲钟人卡西莫多为救女郎舍身。小说揭露了宗教的虚伪，宣告禁欲主义的破产，歌颂了下层劳动人民的善良、友爱、舍己为人，反映了雨果的人道主义思想。
7、周公恐惧流言日，王莽谦恭未篡时。向使当初身便死，一生真伪复谁知？
8、后半句是“一肚子男盗女娼。”
9、小说通过被迫害者“狂人”的形象以及“狂人”的自述式的描写，揭示了封建礼教的“吃人”本质，表现了作者对以封建礼教为主体内涵的中国封建文化的反抗；也表现了作者深刻的忏悔意识。作者以彻底的“革命民主主义”的立场对中国的文化进行了深刻的反思，同时对中国的甚至是人类的前途表达了深广的忧愤。
10、凡事总须研究，才会明白。古来时常吃人，我也还记得，可是不甚清楚。我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的每叶上都写着“仁义道德”几个字。我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字是“吃人”！
11、教育的失败，道德的损失，思想的改变，已经不知道什么是好的？什么是坏的东西了！！完全颠倒黑白了！！！
12、洛夫的《因为风的缘故》：……我的心意/则明亮亦如你窗前的烛光/稍有暧昧之处/势所难免/因为风的缘故/……以整生的爱/点燃一盏灯/我是火/随时可能熄灭/因为风的缘故。
13、徐志摩的《再别康桥》：轻轻的我走了，/正如我轻轻的来；/我轻轻的招手，/作别西天的云彩。/那河畔的金柳，/是夕阳中的新娘；/波光里的艳影，/在我的心里荡漾。
14、有些人真的是忘恩就会负义，这种人不值得深交，处倒这样的人赶紧甩…这样的人终究是会得到报应的
15、意思是：表面看上去是大好人，但是内心邪恶，表面一套背地一套，常用来形容虚伪的人。跟披着羊皮的狼意思差不多。
16、有些人值得深交，有些人不值得深交，当遇到不值得深交的人时，不要悲伤，不被人理解也没关系，最重要的是自己的人生过得好，那就足够了，我自己又不是人民币，不可能让每个人喜欢我。
17、有些人不值得深交！表面仁义道德实则内心污秽不堪！感谢你教会了我最后一堂课！致“朋友”
18、书上写着这许多字，佃户说了这许多话，却都笑吟吟的睁着怪眼看我。
19、有些人不必深交，有些人不必理会，有些人不必放在心上。总是为了无关紧要的事忧心，总是为了不值得的人伤心，总是为了没把你放在心上的人揪自己的心。
20、形容人心里阴暗龌龊的句子有：心怀鬼胎、居心叵测、居心不良、背信弃义、横抢武夺、卑鄙龌龊、卑鄙无耻。
21、貌合神离:表面上关系很密切，实际上都各怀心思。
22、如果没有天分，愿意用时间来弥补，要知道你现在处于的年龄，环境，学业，有些人没必要深交，因为不打扰是你的温柔，不是你不愿，而是有的人不值得深交，你不是冷，也不是装，而是经历了一些事。
23、特别是现在的市场经济社会里，一切向钱看的商品经济里，人们的思想，意识观念都发生了深刻的改变了！诚信做人，诚信做生意能够有几个？？？只要有钱，什么事情都能够做得出来的！！
24、郭德纲的小品引用过这句话，原句：郭：刚才那个我徒弟栾云平，小栾不错，跟我学的，满嘴的仁义道德。于：满肚子男盗女娼？郭：什么话这叫。
25、完整的是：“我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的每叶上都写着“仁义道德”几个字。我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字是“吃人”！”
26、曾子曰：“胁肩馅笑，病于夏畦。”出自《孟子》的《滕文公章句下》
27、其指出为了游说的成功，一要研究人主对于宣传游说的种种逆反心理，二要注意仰承人主的爱憎厚薄，三是断不可撄人主的“逆鳞”。扩展资料韩非(约公元前280年—公元前233年)，战国时期韩国都城新郑(今河南省郑州市新郑市)人，法家代表人物，杰出的思想家、哲学家和散文家。韩王之子，荀子学生，李斯同门师兄。
28、记得鲁迅先生的一句名言;总是有那么一些人;满嘴的仁义道德，一肚子的男倡女盗！！
1、口上仁义礼智，心里男盗女娼。(鲁迅《坟 论“他妈的！”》)
2、原来这个世界上到处都是这样的人，以前相信善恶有报，现在动摇了，原来所有的人都在演戏，到处都是吃人不吐骨头，杀人不见血的贼，步步是陷阱，好像坑蒙拐骗偷才是生存之道，有的人说十句有九句话都在给别人挖坑，根本就没有人性！这个世界真的超乎想象的黑暗肮脏！
3、心怀鬼胎:鬼胎：指不可告人的念头或事情。比喻心中隐藏着见不得人的事情或念头。
4、出自鲁迅《狂人日记》，是鲁迅创作的第一个短篇白话日记体小说，也是中国第一部现代白话文小说，写于1918年4月。该文首发于1918年5月15日4卷5号的《新青年》月刊，后收入《呐喊》集，编入《鲁迅全集》第一卷。
5、有些人你多次对他好，只有一次他自认为的不好，就反感并讨厌甚至憎恶你，这种人不值得深交。有些人有困难就找你，高兴时根本不记得你是谁，这种人不值得你关爱他。
6、有些人真的不值得深交的。看的太清的人注定活得很累。我个人需要自我开解的事情太多，不需要为不值得的人花费时间精力。
7、乍一听你说的人模人样的，谁知道........
8、郭德纲的小品引用过这句话，原句：郭：刚才那个我徒弟栾云平，小栾不错，跟我学的，满嘴的仁义道德。于：满肚子男盗女娼？郭：什么话这叫。
9、《狂人日记》是鲁迅创作的第一个短篇白话日记体小说，也是中国第一部现代白话文小说，写于1918年4月。该文首发于1918年5月15日4卷5号的《新青年》月刊，后收入《呐喊》集，编入《鲁迅全集》第一卷。
10、虚情假意虚假的情意。形容待人毫无诚意，只是表面上敷衍，虚伪做作。
11、当面一套背后一套，说一套做一套的人。
12、意为：孔子说：“花言巧语，装出和颜悦色的样子，这种人的仁心就很少了。”
13、但是我没有读完说难，不知这说难里是否有这句话。
14、韩非子创立的法家学说，为中国第一个统一专制的中央集权制国家的诞生提供了理论依据。
15、这篇文章的作者韩非子是战国晚期韩国人，是中国古代著名的哲学家、思想家，世称“韩非子”。他善于写作，且继承和发展了荀子的法术思想，同时又吸取了他以前的法家学说，集法家思想大成。韩非多次上书韩王变法图强秦王政慕其名，遗书韩王强邀其出使秦国。韩非的思想被秦始皇所重用。他创立的法家学说，为中国第一个统一专制的中央集权制国家的诞生提供了理论依据。
16、你的内心总是那么虚伪，我真的是已经深深的看透你了，你真的是满嘴仁义道德，却是内心那么的丑陋，我真的是让自己感觉到恶心。